如晴的平價好物小心得

我已步入中年，看過很多例子，什麼樣的孩子才有「可能」達到我們衆人所謂的成功？就是「這個行業是他喜歡的」，他在工作中獲得樂趣，這類孩子才容易成功！

只要你真正為一切眾生發大心修行，這個就是無量的福報與好事，不單龍天善神會護持，你的願求也能圓滿，很快會走出窘境！
(2)再來，學佛時候的日夕以及真正領略學佛意義，亦會擺佈這些恩恩仇怨的走向。」1「報恩」：曩昔生中你們互有恩德，這一次又看到你，他到你家來投胎。這是中國人講的孝子賢孫，他是來報恩的，不會學壞，他是孝順兒女，這是過去修的善因。比如當孩子還小時，某甲很早就學佛並且真的依教奉行，原本孩子是來「報怨」的，但因為某甲依教奉行，「消災增福慧」，漸漸他與孩子的業力障礙就愈來愈少！並且某甲因為知見正確，所以教誨孩子准確觀念，情形就愈來愈好！若是學佛人緣對照晚，孩子都國中了，某乙才學佛，這樣就比力麻煩，因為比力慢消業，跟著業力牽引，有些果已構成，並且孩子也定型了，如許就要花對照多的力氣來解決。4「還債」：曩昔世欠怙恃，他要努力工作供養怙恃。 (1)起首，會成為一家人，不外乎四種緣：「報恩、埋怨、索債、還債。有時辰孩子個性已定，行為誤差，天天不竭造業，業力障礙他的聰明，造成更嚴重的誤差，這時候就愈來愈難處置。假如欠很多，大概供到大學結業，將近可以幹事，他突然死了，這是債務討清，沒事就走。若是欠怙恃許多，他對怙恃物資供養很厚；如果債務欠的少，他對父母生活供給很尖刻，歸正讓你餓不死就好。 (3)然則「佛氏門中，有求必應！」只要如理如法的求，都能滿願。假如欠得少，養個兩、三年他就死了，你為他花了很多錢，債還清了，他就走了。 3「討債」：父母曩昔世欠他，他來討帳。 所以我們起心動念不克不及不鄭重，千萬不要跟眾生結冤仇，省得來生再還。2「埋怨」：曩昔世你跟他有冤仇，這一世碰到了，來當你兒女，將來長大做敗家子，攪得你流離失所，是來報復的。因為是還債的，他對怙恃雖能供養，卻沒有恭敬心，沒有孝敬心。假如不克不及滿願，必然是心態錯誤，而非佛法無效！我建議你長期念《地藏經》，因為《地藏經》消業很有效！不是《地藏經》比《佛說阿彌陀經》或其他經典好，而是良多刻苦眾生喜好《地藏經》，因為《地藏經》把我們在六道受苦的緣由講得很清晰，一旦刻苦眾生明白了，他真正從心中放下，恩恩怨怨就解決了，所以《地藏經》功能大！ (4)我們偶而會聽到有人說念《地藏經》仿佛無效？其實不是《地藏經》無效！而是你的心不樸拙！什麼叫心不真誠？就是念雖念，但你的懊惱習慣都沒有改變，離別執著很重，赓續造業，所以不會變好！你念《地藏經》是念假的，因為有口無意！ (5)其實樸拙持續念《地藏經》結果真的很快，我的經驗是3到6個月就生效！並且「有求必應」﹗有時候乃至沒必要求，菩薩天然會指導你往阿誰偏向，趨吉避凶，十分靈驗！我是修淨土秘訣求生極樂世界，我念經與念《佛說阿彌陀經》，但我一禮拜會念三部《地藏經》，我如許已念一年多，念了一百多部《地藏經》，良多刻苦眾生都很喜好，所以我會一直延續下去！念佛要「隨文入觀」，並且要把經文落其實平常生涯，改正我們毛病的言行，如許念佛才有用！ 以上經驗與版主分享！ 阿彌陀佛！
2014-11-04 17:48:43 增補：
固然我們知道有人緣，但不要被這些觀念綁死了！其實不論是善緣、惡緣或是討帳、還債，我們都要用樸拙心，才能把世緣轉成法緣。
阿彌陀佛！
2014-11-04 18:14:40 增補：
不是「下降對小孩的『期望值』..就能夠下降自己的疾苦！」不是如許的！



我們假如要教孩子，當然本身先要有准確知見，什麼是准確知見？釋迦牟尼佛的教育就是准確知見！


固然我們好好修行，積累很多福報，更能幫助孩子加倍順遂！
所以我們天天讀《佛說阿彌陀經》、讀《地藏經》或讀其他經典，就是反省本身有無作到教育？而且法供養無量眾生！
良多孩子為什麼不高興？最後因為找不到出口而苟且偷安？因為他達不到怙恃的『期望值』﹗而這個『期望值』不是孩子自己所喜好！

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141103000016KK06023